Contenu
- THOMAS PAINE'S TOT YEARS
- PAINE ÉMIGRE EN AMÉRIQUE
- BON SENS
- "CE SONT LES MOMENTS QUI ESSAYENT LES ÂMES"
- CARRIÈRE POLITIQUE DE THOMAS PAINE
- Droits de l'homme
- ATTAQUE DE GEORGE WASHINGTON
- L'ÂGE DE LA RAISON
- ANNÉES FINALES DE THOMAS PAINE
- PAINE'S RESTE
- SOURCES
Thomas Paine était un philosophe et écrivain politique né en Angleterre qui soutenait les causes révolutionnaires en Amérique et en Europe. Publié en 1776, de renommée internationale, Bon sens était le premier pamphlet à préconiser l'indépendance américaine. Après avoir écrit le La crise américaine papiers pendant la guerre d'indépendance, Paine retourna en Europe et offrit une défense émouvante de la Révolution française avec Droits de l'homme. Ses opinions politiques ont conduit à un passage en prison; après sa libération, il a produit son dernier grand essai, L'âge de la raison, critique controversée de la religion institutionnalisée et de la théologie chrétienne.
THOMAS PAINE'S TOT YEARS
Thomas Paine est né le 29 janvier 1737 à Norfolk, en Angleterre, fils d'un corsetier quaker et de son épouse anglicane plus âgée.
Paine a fait l’apprentissage de son père mais rêvait d’une carrière dans la marine, tentant une fois à 16 ans de faire escale sur un navire appelé Le terriblecommandée par un certain capitaine Death Death, mais le père de Paine est intervenu.
Trois ans plus tard, il rejoignit l'équipage du navire corsaire Roi de prusse, servant pendant un an au cours de la guerre de Sept ans.
PAINE ÉMIGRE EN AMÉRIQUE
En 1768, Paine commença à travailler comme agent des accises sur la côte du Sussex. En 1772, il écrivit sa première brochure, une argumentation retraçant les griefs de travail de ses collègues officiers de l’accise. Paine en a tiré 4 000 exemplaires et les a distribués aux membres du Parlement britannique.
En 1774, Paine rencontra Benjamin Franklin, qui aurait persuadé Paine d'émigrer en Amérique, lui fournissant une lettre d'introduction. Trois mois plus tard, Paine était sur un bateau à destination de l'Amérique, en train de mourir d'un accès de scorbut.
Paine a immédiatement trouvé du travail dans le journalisme à son arrivée à Philadelphie, devenant directeur de la rédaction de Philadelphia Magazine.
Il a écrit dans la revue "sous les pseudonymes" Amicus "et" Atlanticus "" critiquant les pacificateurs des Quakers et approuvant un système similaire à la sécurité sociale.
BON SENS
Le pamphlet le plus célèbre de Paine, Bon sens, a été publié pour la première fois le 10 janvier 1776, en vendant immédiatement ses mille exemplaires. À la fin de cette année, 150 000 exemplaires «une quantité énorme pour son époque» avaient été édités et vendus. (Il reste dans aujourd'hui.)
Bon sens est crédité en tant que jouant un rôle crucial pour convaincre les colons de prendre les armes contre l’Angleterre. Paine y explique que le gouvernement de représentation est supérieur à la monarchie ou à d'autres formes de gouvernement fondées sur l'aristocratie et l'hérédité.
La brochure s’est révélée si influente que John Adams aurait déclaré: «Sans la plume de l’auteur de Bon sens, l'épée de Washington aurait été levée en vain. "
Paine a également affirmé que les colonies devaient rompre avec l'Angleterre pour survivre et qu'il n'y aurait jamais de meilleur moment dans l'histoire pour que cela se produise. Il a fait valoir que l'Amérique était liée à l'Europe dans son ensemble, pas seulement à l'Angleterre, et qu'elle devait commercer librement avec des nations comme la France et l'Espagne.
"CE SONT LES MOMENTS QUI ESSAYENT LES ÂMES"
Au début de la guerre d'indépendance, Paine s'est enrôlé et a rencontré le général George Washington, avec qui il a servi.
Les conditions de vie épouvantables des troupes de Washington pendant l’hiver de 1776 ont poussé Paine à publier une série de pamphlets La crise américaine, qui commence par la célèbre phrase «C’est le temps où l’âme des hommes est mise à l’épreuve».
CARRIÈRE POLITIQUE DE THOMAS PAINE
À partir d'avril 1777, Paine travailla pendant deux ans comme secrétaire du Comité des affaires étrangères du Congrès, puis devint greffier de l'Assemblée de Pennsylvanie à la fin de 1779.
En mars 1780, l'assemblée adopta une loi d'abolition libérant 6 000 esclaves, à laquelle Paine écrivit le préambule.
Paine ne gagnait pas beaucoup d’argent grâce à son travail au gouvernement et à ses pamphlets malgré leur popularité sans précédent. En 1781, il demanda de l’aide à Washington. Washington fit appel au Congrès en vain et alla jusqu'à implorer toutes les assemblées des états de payer à Paine une récompense pour son travail.
Deux États seulement ont accepté: New York a offert à Paine une maison et un domaine de 277 acres à New Rochelle, tandis que la Pennsylvanie lui a octroyé une petite compensation monétaire.
Droits de l'homme
Paine a publié son livre Droits de l'homme en deux parties, en 1791 et 1792, une réfutation de l'écriture du philosophe politique irlandais Edmund Burke et de son attaque contre la Révolution française, dont Paine était un partisan.
Paine se rendit à Paris pour superviser la traduction française du livre à l’été de 1792. La visite de Paine se déroula en même temps que la capture de Louis XVI et il assista au retour du monarque à Paris.
Paine lui-même a été menacé de mort par pendaison quand il a été pris pour un aristocrate. Il a rapidement bafoué les Jacobins, qui ont finalement gouverné la France pendant le règne de la terreur, les années les plus sanglantes et les plus tumultueuses de la Révolution française.
En 1793, Paine fut arrêté pour trahison en raison de son opposition à la peine de mort, plus particulièrement de l'utilisation massive de la guillotine et de l'exécution de Louis XVI. Il a été arrêté au Luxembourg, où il a commencé à travailler sur son prochain livre. L'âge de la raison.
ATTAQUE DE GEORGE WASHINGTON
Libéré en 1794, en partie grâce aux efforts du président James Monroe, Paine devint convaincu que George Washington avait conspiré avec le politicien révolutionnaire français Maximilien de Robespierre pour faire emprisonner Paine.
En représailles, Paine publia sa «Lettre à George Washington» attaquant son ancien ami, l'accusant de fraude et de corruption dans l'armée et en tant que président.
Mais Washington était toujours très populaire et la lettre diminuait la popularité de Paine en Amérique. Les fédéralistes utilisèrent la lettre pour accuser Paine d'être un outil pour les révolutionnaires français qui cherchaient également à renverser le nouveau gouvernement américain.
L'ÂGE DE LA RAISON
Traité de religion en deux volumes de Paine, L'âge de la raison, a été publié en 1794 et 1795, avec une troisième partie en 1802.
Le premier volume fonctionne comme une critique de la théologie chrétienne et de la religion organisée en faveur de la raison et de l'investigation scientifique. Bien que souvent confondu avec un athée, L'âge de la raison est en réalité un plaidoyer pour le déisme et une croyance en Dieu.
Le deuxième volume est une analyse critique de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament de la Bible, mettant en question la divinité de Jésus-Christ.
Immédiatement après la débâcle de Washington, cependant, L'âge de la raison marque la fin de la crédibilité de Paine aux États-Unis, où il est largement méprisé.
ANNÉES FINALES DE THOMAS PAINE
En 1802, Paine put se rendre à Baltimore. Accueilli par le président Thomas Jefferson, qu'il avait rencontré en France, Paine était un invité récurrent à la Maison Blanche.
Pourtant, les journaux l'ont dénoncé et des services lui ont parfois été refusés. Un ministre de New York a été démis de ses fonctions pour avoir serré la main de Paine.
En 1806, malgré des problèmes de santé, Paine travailla à la troisième partie de son L'âge de la raison, et aussi une critique des prophéties bibliques appelée Un essai sur le rêve.
Paine est décédé le 8 juin 1809 à New York et a été enterré sur sa propriété à New Rochelle. Sur son lit de mort, son médecin lui a demandé s'il souhaitait accepter Jésus-Christ avant de passer. "Je n'ai aucune envie de croire à ce sujet", répondit Paine avant de prendre son dernier souffle.
PAINE'S RESTE
Les restes de Paine ont été volés en 1819 par le journaliste radical britannique William Cobbett et expédiés en Angleterre afin de donner à Paine un enterrement digne de plus belle. Les os de Paine ont été découverts par les inspecteurs des douanes à Liverpool, mais autorisés à passer.
Cobbett a affirmé que son plan était d’exposer les ossements de Paine afin de collecter des fonds pour un mémorial approprié. Il a également confectionné des bijoux avec des poils prélevés sur le crâne de Paine à des fins de collecte de fonds.
Cobbett a passé un certain temps dans la prison de Newgate et après avoir été brièvement exposé, les os de Paine se sont retrouvés dans la cave de Cobbett jusqu’à sa mort. Les commissaires-priseurs de l'immobilier ont refusé de vendre des restes humains et les os sont devenus difficiles à retrouver.
Des rumeurs sur l'emplacement des restes ont germé au fil des ans sans aucune validation, y compris un homme d'affaires australien qui a prétendu acheter le crâne dans les années 1990.
En 2019, la ville de New Rochelle a lancé un effort pour rassembler les restes et donner à Paine un lieu de repos définitif. L'Association historique nationale Thomas Paine à New Rochelle affirme posséder des fragments de cerveau et des mèches de cheveux.
SOURCES
Thomas Paine. Jerome D. Wilson et William F. Ricketson.
Thomas Paine. UN J. Ayer.
Le problème avec Tom: L'étrange après-vie et l'époque de Thomas Paine. Paul Collins.
Réhabiliter Thomas Paine, Bit de Bony Bit. Le New York Times.
