Contenu
- Premier grand réveil
- Jonathan Edwards
- George Whitefield
- Autres leaders
- Thèmes de base du grand réveil
- Anciennes Lumières vs Nouvelles Lumières
- Deuxième grand réveil
- Les effets du grand réveil
- Sources
Le Grand Réveil était un réveil religieux qui a eu une incidence sur les colonies anglaises d'Amérique durant les années 1730 et 1740. Le mouvement est venu à un moment où l’idée du rationalisme laïque était mise en avant et où la passion pour la religion était devenue obsolète. Les dirigeants chrétiens se rendaient souvent de ville en ville pour prêcher l'évangile, mettre l'accent sur le salut des péchés et promouvoir l'enthousiasme pour le christianisme. Le résultat fut un dévouement renouvelé envers la religion. De nombreux historiens pensent que le Grand Réveil a eu un impact durable sur diverses confessions chrétiennes et sur la culture américaine en général.
Premier grand réveil
Dans les années 1700, un mouvement philosophique européen connu sous le nom de «Lumières» ou «Age of Reason» se frayait un chemin à travers l'océan Atlantique jusqu'aux colonies américaines. Les penseurs des Lumières ont mis l'accent sur une vision scientifique et logique du monde, tout en minimisant la religion.
À bien des égards, la religion devenait plus formelle et moins personnelle pendant cette période, ce qui entraînait une faible fréquentation de l'église. Les chrétiens se sentaient complaisants avec leurs méthodes de culte et certains étaient déçus de voir la richesse et le rationalisme dominer la culture. Beaucoup ont commencé à implorer un retour à la piété religieuse.
Vers cette époque, les 13 colonies étaient divisées sur le plan religieux. La majeure partie de la Nouvelle-Angleterre appartenait à des églises paroissiales.
Les colonies moyennes étaient composées de quakers, d'anglicans, de luthériens, de baptistes, de presbytériens, de partisans réformés hollandais et de congrégations.
Les colonies du Sud étaient pour la plupart des membres de l'église anglicane, mais il y avait aussi de nombreux baptistes, presbytériens et quakers.
Les conditions étaient réunies pour un renouveau de la foi et, à la fin des années 1720, un réveil commença à s’enraciner au fur et à mesure que les prédicateurs modifiaient leur conception du calvinisme et en l’accentaient de nouveau. (Le calvinisme est une théologie introduite par Jean Calvin au XVIe siècle et soulignant l'importance de l'Écriture, de la foi, de la prédestination et de la grâce de Dieu.)
Jonathan Edwards
La plupart des historiens considèrent Jonathan Edwards, un ministre anglican de Northampton, l'un des pères en chef du Great Awakening.
Edwards a centré ses idées sur le fait que les humains étaient des pécheurs, que Dieu était un juge en colère et que les individus devaient demander pardon. Il a également prêché la justification par la foi seule.
En 1741, Edwards prononça un sermon tristement célèbre et émouvant intitulé «Des pécheurs aux mains d'un dieu en colère». La nouvelle se répand rapidement dans les colonies.
Edwards était connu pour sa passion et son énergie. Il prêchait généralement dans sa paroisse d'origine, contrairement à d'autres prédicateurs du réveil qui parcouraient les colonies.
Edwards est réputé pour avoir inspiré des centaines de conversions, qu'il a documentées dans un livre, Récits de conversions surprenantes.
George Whitefield
George Whitefield, un ministre britannique, a eu un impact significatif pendant le Grand Réveil. Whitefield parcourut les colonies le long de la côte atlantique, prêchant la sienne. En un an, Whitefield a parcouru 5 000 km en Amérique et a prêché plus de 350 fois.
Son style était charismatique, théâtral et expressif. Whitefield criait souvent la parole de Dieu et tremblait pendant ses sermons. Des milliers de personnes se sont rassemblées pour l'entendre parler.
Whitefield a prêché aux gens du commun, aux esclaves et aux Amérindiens. Personne n'était hors de portée. Même Benjamin Franklin, un sceptique religieux, était captivé par les sermons de Whitefield et les deux amis devinrent amis.
Le succès de Whitefield a convaincu les colons anglais de se joindre aux églises locales et a redonné vie à une foi chrétienne autrefois en déclin.
Autres leaders
Plusieurs autres pasteurs et dirigeants chrétiens ont dirigé la charge pendant le Grand Réveil, notamment David Brainard, Samuel Davies, Theodore Frelinghuysen, Gilbert Tennent et d'autres.
Bien que les antécédents de ces dirigeants diffèrent, leurs objectifs ont le même objectif: éveiller la foi chrétienne et revenir à une religion pertinente pour le peuple de l’époque.
Thèmes de base du grand réveil
Le Grand Réveil a amené diverses philosophies, idées et doctrines à la pointe de la foi chrétienne.
Parmi les principaux thèmes abordés:
Anciennes Lumières vs Nouvelles Lumières
Tout le monde n'a pas adhéré aux idées du grand réveil. Charles Chauncy, ministre à Boston, était l’une des voix principales de l’opposition. Chauncy était particulièrement critique à l’égard de la prédication de Whitefield et soutenait au contraire un style de religion plus traditionnel et formel.
Vers 1742, le débat sur le Grand Réveil avait divisé le clergé de la Nouvelle-Angleterre et de nombreux colons en deux groupes.
Les prédicateurs et les adeptes qui ont adopté les nouvelles idées proposées par le Grand Réveil sont connus sous le nom de «nouvelles lumières». Ceux qui ont adopté les manières traditionnelles et à l'ancienne de l'église ont été appelés «vieilles lumières».
Deuxième grand réveil
Le grand réveil a pris fin au cours des années 1740.
Dans les années 1790, une autre renaissance religieuse, connue sous le nom de «Second Great Awakening», a commencé en Nouvelle-Angleterre. Ce mouvement est généralement considéré comme moins chargé d'émotion que le Premier Grand Réveil. Cela a conduit à la fondation de plusieurs collèges, séminaires et sociétés missionnaires.
Un troisième grand réveil aurait duré de la fin des années 1850 au début du 20e siècle. Certains spécialistes ne sont cependant pas d'accord pour dire que ce mouvement a toujours été un événement important.
Les effets du grand réveil
Le Grand Réveil a notamment modifié le climat religieux dans les colonies américaines. Les gens ordinaires ont été encouragés à établir un lien personnel avec Dieu, au lieu de compter sur un ministre.
Les dénominations plus récentes, telles que les méthodistes et les baptistes, se sont développées rapidement. Alors que le mouvement a unifié les colonies et stimulé la croissance de l'église, les experts affirment qu'il a également provoqué la division entre ceux qui l'ont soutenu et ceux qui l'ont rejeté.
De nombreux historiens affirment que le Grand Réveil a influencé la guerre d'indépendance en encourageant les notions de nationalisme et de droits individuels.
La reprise a également conduit à la création de plusieurs établissements d'enseignement renommés, notamment les universités de Princeton, Rutgers, Brown et Dartmouth.
Le Grand Réveil a sans aucun doute eu un impact significatif sur le christianisme. Il a revigoré la religion en Amérique à un moment où il déclinait progressivement et a introduit des idées qui pénétreraient dans la culture américaine pendant de nombreuses années.
Sources
Le grand réveil, UShistory.org.
Le premier grand réveil, Centre national des sciences humaines.
La chronologie du grand réveil, Christianity.com.
Le Grand Réveil, Khan Academy.
